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在大田县民间，很久以来就流传着这样的说法：“陈林李三姓，天下占一半！”而事实上，陈、林两姓的人口，在本地的确是数一数二。大田县政协文史资料委员会2008年12月编撰的《大田姓氏源流》介绍：林姓总人口超过4.4万人，为大田县的第二大姓。 林姓传衍大田主要有三支，即：吴山乡梓溪村的林法旺、广平镇兴埔村的林迪、武陵乡桃溪村的林廿六。他们同出一源，都是闽林“晋安”支系派生。所谓“晋安”，就是现在的福州一带，林姓入闽第一人林禄，在东晋元帝建武元年（317年），奉命出守“晋安郡”并定居，其子孙派生支系多，传有“闽林遍天下”之称。 禅林祠
吴山乡梓溪村水尾的禅林祠又称“梓林祠”，人口规模在本县同姓中最多。该祠始建于唐朝，一世祖林法旺为闽林十七世“九牧林”（贞元年间，林披之九子先后登科，同为地方行政长官刺史，号称“九牧”）中第二牧林藻长子林惠支系，于唐开元六年（718年）由福塘东渎行经沙县入于尤溪寻水源而肇基梓溪。 林法旺名字之“法”与“禅林祠”之“禅”，有无关联不得而知，但祠四周群山环抱，溪流回旋，祠堂就建在溪中凸起的小山包上，其形如“仙人撒网”，自然环境优美。祠堂主体五开间，分上下二堂，正厅为四梁抬井式，顶为重檐悬山顶，砖木结构。堂内的布置光华耀目：联颂祖德，匾记功名，见字贴金，遇木雕花。虽小而雅，流光溢彩，金碧辉煌！神龛的结构设计精巧，立始祖及七个支系分支祖神牌位。禅林祠被省文化部门授予“八闽名祠”称号。 禅林祠的后世子孙迁播闽台及东南亚、澳洲等地，历史上科甲联芳，其中：法旺公生二子戴爱、载惠，戴爱官福州主簿；载惠生七子，长子珍谋之次子林赈受闽王诰封把截使，林赈六子中的三子可柔唐宋间任副使，四子可是在唐宋间任把截使...... 上世纪70年代，因有人讹传林彪远祖出自禅林祠，当地有村民对禅林祠进行大肆破坏，人工挖毁了祠左前方的山梁，意图改变溪流的方向。如今，被挖开的切口已经修复，禅林祠也还原了原始的面貌。 西河祠
西河祠位于武陵乡桃溪村，坐北向南，织女抛梭形，又化“卧牛形”，始建于南宋庆元元年（1195年）。西河祠建制与禅林祠同，亦为上下二堂，正堂五开间，重檐悬山顶砖木结构，占地面积近7000平方米。祠前有池塘一亩见方，祠后自然生长着草坪。该祠的文化品味较高，有“皇朝进士第，盛世探花家”楹联，悬挂“探花”“进士”“武魁”“贡员”“会魁连捷”“五显将军”等匾额多块；厅头立有“探花及第”“御前侍卫”“回避”“肃静”等仪仗牌；另有共和国王直将军为西河祠题写的“武陵风光美，红旗世代传”匾，原福建省委书记项南赠林志群（南平军分区司令员、永安专员公署首任专员）“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”题匾。 西河祠人杰地灵，人才济济。宋元间林英材平乱有功封为大夫，授招民同知之职，管军万户；清光绪二十一年（1895年）林宜春高中武探花，被录为御前侍卫，赏戴蓝翎，授乾清门行走和观德殿行走；林邵联父子七人皆庠生，时人赠联“四代二人双白发，一堂六子起青衿”；五代公林孔谐与乾隆皇帝同年同月同日生，帝赐匾“瑞应重熙”，赐联“恩握九旬徵瑞应，宠褒五代适重熙”...... 抗日战争和解放战争时期，西河祠为中共闽中工委、闽西北特委驻地，河北省立农学院党支部书记林鸿图回籍后，在家乡发展林大蕃等人加入中国共产党，组建中共大田县支部，为大田党的创始人之一；林大蕃和林志群先后为闽西北特委书记，林光照为民国高雄要塞少将司令......1991年,西河祠列为大田县第二批文物保护单位，在祠堂里建有革命史展览馆，是三明市爱国主义教育基地、福建省国防教育基地、省爱国主义教育基地，并被评为“八闽名祠”。 关于两座名祠的渊源，民间还盛传着一段美谈。旧时士子授官食皇禄成了国家的公务员，朝廷规定要对其生世等情况建立档案，传说林宜春呈报了西河祠的图谱，上边认为规格不够大气不可能出此人才，后改用禅林祠资料补报才被通过。林宜春因同姓不同支的原故，省亲拜谒禅林祠只能在阶下举行。 |
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